颂扬的成语及解释_关于表示描写颂扬的成语

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关于颂扬的成语及解释如下：

【毕雨箕风】：原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

【称功诵德】：称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。

【讽德诵功】：赞美、颂扬功德。

【奉扬仁风】：奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。

【甘棠遗爱】：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。

【歌功颂德】：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

【共相标榜】：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。

【洪福齐天】：洪：大。旧时颂扬人福气极大。

【互为标榜】：标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。

【矜己自饰】：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

【没世无称】：死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

【齐天洪福】：洪：大。旧时颂扬人福气极大。

【善颂善祷】：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

【神功圣化】：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

【守道安贫】：坚守正道，安于贫困。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫的话。

【顺人应天】：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

【顺天从人】：顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。

【顺天应人】：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

【颂德歌功】：颂扬恩德，赞美功绩。

【颂德咏功】：颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。

【颂古非今】：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

【缩屋称贞】：古时传说：颜叔子于风雨之夜，接纳因风而屋倒之邻家寡妇，使妇执烛，薪尽，又析取屋木以继。颂扬在妇女危难时不加侵犯。

【罔极之恩】：罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

【宵鱼垂化】：用来颂扬地方官善于教化。

【尧趋舜步】：①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。

【应天从人】：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

【应天顺时】：应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。

【召父杜母】：西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。